In zahlreichen europaischen Landern kommt es zum vermehrten Widerstand gegen die Vorstellungen linker und liberaler Eliten. Selbst auf globaler Ebene werden "e;populistische"e; Stromungen festgestellt, deren gemeinsamer Nenner vor allem darin besteht, breiten Schichten der Bevolkerung einen groeren Anteil an der politischen Entscheidungsfindung verschaffen zu wollen. In diese groe Auseinandersetzung unserer Zeit - "e;wir hier unten"e; gegen "e;die da oben"e; - sind auch beide Kirchen involviert. Dabei kann niemand bestreiten, dass sich religios-ethische Grundsatze nicht eins zu eins in den Bereich der Politik ubertragen lassen. Dennoch versuchen liberale Theologen ublicherweise, die universalistische Ausrichtung des Christentums samt Gebot der Nachstenliebe in die Mitte ihrer - politischen - Deutung zu stellen. Doch stehen die Ziele des globalen Liberalismus der christlichen Weltanschauung diametral entgegen: ein multilaterales Handelsnetzwerk, landerubergreifende politische Eingriffe und schrankenlose Migration. Eine Klarung ist dringend geboten. Vor dem Hintergrund von mehr als 2000 Jahren christlich-abendlandischer Kultur beleuchtet "e;Nation, Europa, Christenheit"e; den traditionsreichen Dreiklang des Titels ebenso wie das Verhaltnis "e;rechter Christen"e; zu Volk und Staat. Mit Beitragen von Volker Munz (MdB), Prof. Dr. Felix Dirsch, Marc Stegherr, Jaklin Chatschadorian und anderen.