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A Week on the Concord and Merrimack Rivers (Thoreau, Henry David)
A Week on the Concord and Merrimack Rivers
Autor Thoreau, Henry David
Verlag Brian Westland
Sprache Englisch
Einband Kartonierter Einband (Kt)
Erscheinungsjahr 2019
Seiten 324 S.
Artikelnummer 33134708
ISBN 978-1-989743-75-1
Sonstiges General (US: Trade)
CHF 0.00
Nicht (mehr) im Sortiment/Besorgung möglich
Zusammenfassung

A Week on the Concord and Merrimack Rivers (1849) is a book by Henry David Thoreau (1817-1862).[1] It is ostensibly the narrative of a boat trip from Concord, Massachusetts to Concord, New Hampshire, and back, that Thoreau took with his brother John in 1839. John died of tetanus in 1842 and Thoreau wrote the book, in part, as a tribute to his memory.
The book's first draft was completed while Thoreau was living at Walden Pond (1845-47). He was unable to find a publisher, however, and therefore had it published at his own expense.[2] Few copies sold and he was left with several hundred extras and went into debt. A slightly revised version of A Week, based on corrections Thoreau had made himself, was published in 1868, six years after his death.
While the book may appear to be a travel journal, broken up into chapters for each day, this is deceptive. The actual trip took two weeks and while given passages are a literal description of the journey - from Concord, Massachusetts, down the Concord River to the Middlesex Canal, to the Merrimack River, up to Concord, New Hampshire, and back - much of the text is in the form of digressions by the Harvard-educated author on diverse topics such as religion, poetry, and history. Thoreau relates these topics to his own life experiences, often in the context of the rapid changes taking place in his native New England during the Industrial Revolution, changes that Thoreau often laments.

Henry David Thoreau (July 12, 1817 - May 6, 1862) was an American essayist, poet, philosopher, abolitionist, naturalist, tax resister, development critic, surveyor, yogi,[3] and historian. A leading transcendentalist,[4] Thoreau is best known for his book Walden, a reflection upon simple living in natural surroundings, and his essay "Civil Disobedience" (originally published as "Resistance to Civil Government"), an argument for disobedience to an unjust state.
Thoreau's books, articles, essays, journals, and poetry amount to more than 20 volumes. Among his lasting contributions are his writings on natural history and philosophy, in which he anticipated the methods and findings of ecology and environmental history, two sources of modern-day environmentalism. His literary style interweaves close observation of nature, personal experience, pointed rhetoric, symbolic meanings, and historical lore, while displaying a poetic sensibility, philosophical austerity, and Yankee attention to practical detail.[5] He was also deeply interested in the idea of survival in the face of hostile elements, historical change, and natural decay; at the same time he advocated abandoning waste and illusion in order to discover life's true essential needs.
He was a lifelong abolitionist, delivering lectures that attacked the Fugitive Slave Law while praising the writings of Wendell Phillips and defending the abolitionist John Brown. Thoreau's philosophy of civil disobedience later influenced the political thoughts and actions of such notable figures as Leo Tolstoy, Mahatma Gandhi, and Martin Luther King Jr.
Thoreau is sometimes referred to as an anarchist.[7][8] Though "Civil Disobedience" seems to call for improving rather than abolishing government-"I ask for, not at once no government, but at once a better government"[9]-the direction of this improvement contrarily points toward anarchism: "'That government is best which governs not at all;' and when men are prepared for it, that will be the kind of government which they will have."
Thoreau had a distinctive appearance, with a nose that he called his "most prominent feature".[15] Of his appearance and disposition, Ellery Channing wrote:[16]
His face, once seen, could not be forgotten. The features were quite marked: the nose aquiline or very Roman, like one of the portraits of Caesar (more like a beak, as was said); large overhanging brows above the deepest set blue eyes that could be seen, in certain lights, and in others gray,-eyes expressive of all shades of feeling, but never weak or near-sighted; the forehead not unusually broad or high, full of concentrated energy and purpose; the mouth with prominent lips, pursed up with meaning and thought when silent, and giving out when open with the most varied and unusual instructive sayings.