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De la brevedad de la vida (Séneca, Lucio Anneo / Delicado, Rosario (Übers.))
De la brevedad de la vida
Autor Séneca, Lucio Anneo / Delicado, Rosario (Übers.)
Verlag Ediciones Antígona
Sprache Spanisch
Mediaform Adobe Digital Editions
Erscheinungsjahr 2013
Seiten 54 S.
Artikelnummer 15451684
ISBN 978-84-940963-5-8
Auflage 13001 A. 1. Auflage
Plattform EPUB
Reihe Filosofía
Reihenbandnummer 8
Kopierschutz DRM Adobe
CHF 5.50
Zusammenfassung
Con la frase el espacio que vivimos no es vida sino tiempo, Seneca nos introduce de lleno en la filosofia de la vida, en el hecho de vivir, en la brevedad de ese espacio de tiempo que se nos concede. Pero en ese espacio, que es exiguo, debemos, nos dice el filosofo latino, aprender a vivir y a morir, cosa que no es facil, afirma tambien. Al parecer, sigue diciendo el maestro, algunos grandes hombres que han existido, a pesar de renunciar, abandonar y desprenderse de todo aquello que les servia de remora, como las riquezas, empleos y placeres, para aprender a vivir, muchos de ellos dejaron este mundo confesando que no lo consiguieron. Para alcanzar ese cometido, como buen filosofo, nos avisa con estas amonestaciones:La vida si se sabe aprovechar es largaSi andamos escasos de tiempo, es que lo derrochamosNo hemos recibido una vida exigua, sino que nosotros mismos la hacemos breveLa vida te ofrece un ancho campo si sabes disponer de ella dejndote guiar por la razn. Segn Sneca la brevedad de la vida es slo para aquellos que la malgastan con actividades mltiples y distintas del estudio de la filosofa. Estos desconocen el valor del tiempo, el pasado no lo controlan, el presente se les va de las manos y tienen pnico al futuro, es decir, solo los filsofos son los que han entendido y han aprendido a valorar el tiempo en sus tres momentos y han aprendido a vivir y a morir, por lo tanto solo el sabio es el nico capaz de disfrutar ntegramente de la vida.

Con la frase el espacio que vivimos no es vida sino tiempo, Séneca nos introduce de lleno en la filosofía de la vida, en el hecho de vivir, en la brevedad de ese espacio de tiempo que se nos concede. Pero en ese espacio, que es exiguo, debemos, nos dice el filósofo latino, aprender a vivir y a morir, cosa que no es fácil, afirma también. Al parecer, sigue diciendo el maestro, algunos grandes hombres que han existido, a pesar de renunciar, abandonar y desprenderse de todo aquello que les servía de rémora, como las riquezas, empleos y placeres, para aprender a vivir, muchos de ellos dejaron este mundo confesando que no lo consiguieron. Para alcanzar ese cometido, como buen filósofo, nos avisa con estas amonestaciones:
La vida si se sabe aprovechar es larga
Si andamos escasos de tiempo, es que lo derrochamos
No hemos recibido una vida exigua, sino que nosotros mismos la hacemos breve
La vida te ofrece un ancho campo si sabes disponer de ella dejándote guiar por la razón.
Según Séneca la brevedad de la vida es sólo para aquellos que la malgastan con actividades múltiples y distintas del estudio de la filosofía. Estos desconocen el valor del tiempo, el pasado no lo controlan, el presente se les va de las manos y tienen pánico al futuro, es decir, solo los filósofos son los que han entendido y han aprendido a valorar el tiempo en sus tres momentos y han aprendido a vivir y a morir, por lo tanto solo el sabio es el único capaz de disfrutar íntegramente de la vida.

Lucio Anneo Séneca, llamado Séneca el Joven fue un filósofo, político, orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moralista. Hijo del orador Marco Anneo Séneca, fue Cuestor, Pretor y Senador del Imperio Romano durante los gobiernos de Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón, además de Ministro, tutor y consejero del emperador Nerón.

Séneca destacó tanto como pensador e intelectual, así como político. Consumado orador, fue tanto una figura predominante de la política romana durante la era imperial como uno de los senadores más admirados, influyentes y respetados, y fue foco de múltiples enemistades y benefactores, a causa de este extraordinario prestigio.

De tendencias moralistas, Séneca pasó a la historia como el máximo representante del estoicismo romano, en una etapa tan turbulenta, amoral y antiética como lo fue la plena decadencia de la etapa imperial en que vivió, estoicismo y moralismo que, al final, lo llevaron a acabar con su propia vida.